身處當今這樣一個互聯互通的世界之中，絕大多數的人像魚一樣被互聯網網在裡面，相比漁網，互聯網透明且無處不在，你根本不需要有所防範就會被捕獵。
社會發展到今天，很多問題開始暴露出來，或者說開始集中成熟、爆發，很多病症是長期形成的，但是到了當下這個階段，非常多的問題和矛盾日益激烈，社會不同力量之間的對撞和割裂也愈發嚴重，如果要對這樣的情況進行探討，無疑是有非常多方面、多元的原因的，但是「不同人群之間觀念的強烈二元對立」是其中非常根基的原因，正是社會認知層面強烈的二元論，讓事情往更加具有對撞性的地步發展，同時也正是二元論的引領讓更多無關人員被捲入其中。不管是在美國兩黨選舉、國內網民意識分野，還是在貧富差距、醫患矛盾等方面，都可以看到二元論的存在。
在這篇文章中，我們就來探討一下二元論的相關問題，首先讓我們來認識一下二元論🥂
什麼是二元論？#
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我們說的二元論就是人們普遍認可的、經常使用的，非黑即白的觀念。說來也難以讓人理解的是：中國崇尚中庸之道，但是今天社會主體的觀念是二元論，二元論是極端的，在二元論中，如果不是黑就是白，一個人不是好人那就是壞人。這種意識不是局部存在的，而是浸入了整個社會意識的底層，接下來就讓我們從幾個比較有同感的地方看一下二元論究竟在哪裡？
二元論在哪裡出現？#
說起二元論的存在，我們可以舉出無數的例子：社會主義和資本主義之爭、窮人和富人的矛盾、城市和鄉村之差距、外國黨派分野、國內左右之別等等，除卻這些表層的東西，我試著往這些現象的背後去探索，看看二元論在更底層的領域是如何發揮作用的。
1、教育#
我覺得很多問題都是教育的問題，並不是說教育是罪魁禍首，而是說可以通過教育這條線來解謎。
在一個人成長的過程中，所有的觀念和能力的形成都是受教育的結果，包括被他人教育和自我教育。我們整個社會的二元論導向就是從個人受教育的過程中生發出來的，這種傾向的形成不是個體的內在覺醒，而是受教育者被影響和引導的結果。
從很小的階段開始，人們就被教育「一個東西不好，就是壞」、「一個人不好，就是壞」、「一個人事不好，就是壞」，在這樣的氛圍和環境中生長起來的人，不自覺的就養成了對周遭一切的評判，急於對各種情況先給出自己的價值評判，而不是先了解狀況。長期下來，個人是容易偏激和自我蒙蔽的，是容易走向極端的，對於個人的生活和生存狀態都是有極為不利的影響的，對於整個社會的安全和穩定也是極為不利的。
2、商業#
在商業中，也有著極其強烈的二元論氛圍，我們在這個部分主要討論一下商務方面由工作、交易等元素形成的綜合體。
幾乎每個人都會有和他人發生交易的時候，在這個過程中我們都想為自己賺得更多的利益，有時候哪怕是一步也不肯退讓，總是覺得要是損失了這一點就造成了無法彌補的缺失一般，從而讓雙方的處境變得緊張和危險。究其原因就在於一種極端意識的存在，讓他們覺得好像自己堅守的就是最重要的一步，不然除此之外的價值都是無足輕重的，我們可以說這裡面有著自私和貪婪，但是更底層的原因就在於二元論般的極化思維，覺得這份利益裡面自己執著的那一部分是天平的正中，稍有不慎就會滿盤盡毀。
在商業環境中，人的情緒、慾望都會更加赤裸的表現出來，同時也會被放大，它們之所以如此劇烈的展現，很大程度上是因為人們內心的二元論思維，這種二元論導致了極端情況的出現。
3、理念#
不管是之前我們說的教育方面的問題，還是商業方面的問題，說到底都是整個社會層面上的理念問題，因為底層意識導致社會上的種種表象的產生。
社會層面上的是非觀是二元論的，價值觀也是二元對立的，不管是對於一個東西的評判，或是對於一個人的評判，從來都是成功對失敗、好對壞，這種二元對立的前提下，看待世界的角度是單一的，也是浮於表面的。那麼這種二元論是從哪裡來的，它是如何發展到如此深刻影響社會的？
二元論如何形成的？#
既然二元論在全社會如此普遍的存在，那麼二元論形成的原因究竟是什麼呢？這樣一個社會性意識的形成不是某個單一元素引發的結果，今天我們主要從兩個角度或者兩個層面上去挖掘其誕生的原因。
個人層面#
在個人層面上來說，我們要看到在人的生存過程中，二元論究竟發揮了怎樣的作用，以至於在個人層面有了如此深厚的駐扎。
人在演化的過程中是要面對各種突發狀況的，為了能夠在那一個瞬間做出更有利於自己活下去的選擇，往往會把最重要的選項留下來，選中就活，選不中就死。所以在幾萬年甚至幾十萬年的演化過程中，在「生 - 死」、「留在原地 - 快速跑動」等等一長串的選擇中，人逐漸形成了一套較為實用的選擇模式，使用這種選擇模式可以快速的判定現狀並給出答案，而這種模式就是以二元論為主。
社會層面#
而在社會層面上來說，整個社會普遍性的二元論意識是如何形成的呢？
要看社會層面的二元論形成的原因，首先要看社會的構成，我們可以用一個公式比較粗略的表達：社會 = 個體 * 個體之間的關係，也就是說社會是由一個個「個體」以及「個體之間的關係」這兩個部分共同組成的。個體中的二元論前面我們已經有所提及，這裡就來看一下在「個體之間的關係」裡二元論是如何形成的。
個體之間的關係裡，一方面，個體會為自己的利益而與他人產生推拉，關係網絡中個體之間的競爭產生了很多二元對立的情緒和價值取向，助力了二元論的誕生；另一方面，整個人際網絡的運行是極其消耗社會的整體能量的，為了降低運行過程中的能量消耗，會儘量減少干擾因素，最後就形成了二元性的因素，長此以往在社會層面上就形成了二元論。
至此，我們已經了解了二元論形成的原因，那麼我們應該以怎樣的態度面對二元論的存在呢？
對二元論的態度#
二元論的作用是無法絕對的分裂成好或者壞來評判的，那樣我們就又陷入了對於二元論評判的二元論之中，但是我們可以知道的是它的存在是長期發展的結果，在一定的範圍和階段內是有助於人類生存和社會合作的，但是隨著社會信息程度的多樣化和複雜化，二元論式的方法已經無力解決一個複雜問題了，這個時候我們就要尋找新的更加有益的方法了。
面對今天這樣一個信息高度合成、複雜度極高的社會，或許在某些經驗性的、邊緣的範圍中我們還可以借助二元論的思維快速解決問題，但是更多領域內我們得引入別的觀念和方法，從而幫助我們避免二元論帶來的視角偏隘、浮於表面、極端主義等問題。
這裡主要提出三個關鍵點：
-
開放包容
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選擇性接受
-
科學精神
1. 開放包容#
如今的一切都在快速變幻，我們要保持一種開放的心態，要包容新事物和新思想，在開放包容的過程中，我們也會不斷的獲得新的動能的輸入，讓我們的生命得到某種意義上的進化，讓我們生命的場域得到擴展。
而在不斷接收新文化、方法、思想的過程中，我們也會用更多的角度對我們所面對的問題和事物進行分析，從而得出比以往更加多元的、多層次的解析，避免了我們陷入二元論之中，避免了我們走入非黑即白的極端之中。
2. 選擇性接受#
當然了，如今有太多的東西生發出來，每天有無數的東西新鮮誕生，我們如何在如此繁雜的集合中選擇出我們自己想要的呢？我覺得我們有必要設定一些標準來判斷，比如：長期來看對人類有正向作用、有益於人性向善的……
選擇性的接受一些觀念、方法、工具，我們也會在不斷與新鮮物體建立連結的過程中得到自我建設和自我發展的機會。
3. 科學精神#
雖然我們要開放性接收更多新鮮的東西，但是也要使用科學的方法進行驗證，並不是什麼東西都需要，也不是什麼新的東西都是有益的，我們要大膽假設，小心求證，盡量避免情緒化的盲目行為。
二元論之總結#
在這一篇中我們討論了二元論，了解了什麼是二元論，並對日常生活中存在的二元論進行了層次化的解析，接著分析了不同角度下二元論產生的原因，最後我們討論了要用什麼樣的態度面對二元論，到這裡就是我從自己的日常思考中對於二元論的梳理，希望可以從個人的角度發出問題的線索，也期待可以引發你的思考，相信我們每個人多思考一些身邊的生活，我們的世界就會多一份明亮的東西。
二零二二年的初春，我的朋友👶👦👧👩👱👮👷👨⚕️👴👨🌾👵👨🍳👩🎓👨💼👨🔧👨🔬👨✈️👨🚀👩⚖️🕵，要快樂❤️💛💚
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