在上一篇文章中我們已經知道了，作為自然界當中的一個物種，我們是無法完全了解身處的客觀世界的，只能了解自我主觀認知模型映射出來的世界。既然我們對外界無法做到全知，是不是就意味著我們永遠要在混沌的世界中永久漂流，迷失於洪荒的曠野之中？
當然不是，人類歷史的長河中出現過的那些閃耀光芒的人們給出了答案，正因為我們無法全知世界的真實面目，所以我們才會滿懷著對於未知的好奇，不斷的探索和前進，而這個過程也正真推動了人類的進步和發展，在無數個至暗時刻降臨前，是群星閃耀照亮了前路。
那麼，在今天這樣一個時代，我們面臨著無數變化，時刻形成著無數漩渦和泥沼，一個不小心就會吞噬靠近的生命，身處當下的人們應該用什麼樣的方式去構建新的生存框架，以帶領我們遠離這些侵蝕生命的危險存在呢？目前我思考的結果是以下兩點：
一個核心：長期價值
一個關鍵點：附近的構建
長期價值#
外界環境不斷的變幻，各種紛繁複雜的信息不斷的轟炸我們的注意力，今天一個熱點明天一個風口，你如果總是被這些東西牽引著那你永遠無法騰出精力去做出判斷和分析，很容易讓自己陷入泥沼，從而葬送了自己的生活。這種情況的根源在於沒有明確生命去往何處、生活的目標在哪裡？工作上規規矩矩沒有長遠的合理規劃，生活上得過且過日復一日，智識上毫無思考…
打破桎梏的核心就是建立一種原則認同，即為認識到並實踐長期價值。工作中尋找職業的價值在哪裡，不斷提升自己的價值就會產生出一種正向反饋，你在成為一個有價值的個體而不是一個有工齡的個體，這種價值不光會帶來個體的獨立性，同時從職業層面觸發的價值感會彌散到人生的其他層面，逐漸地整個生命的質感也會發生微妙的變化，一種長久的溫厚的生命能量會誕生出來。
這種長期的價值認同在我看來是有以下幾個特點的：
1. 長期有效
2. 持續增長
3. 可遷移
長期有效#
所謂的長期有效就是指我們選擇認同的價值要長期有效用，是不容易被時代浪潮顛覆的，那就要從基本的現象出發，往下深入分析，發現更為底層的原理以及結構。
如上圖所示，我們每天會面臨的各種事都是第一層所在的具體的事，我們每天投入了無數精力去做事，被搞得精疲力盡但是事情越做越多，久而久之我們就被困在這樣的循環裡：努力做事 -> 事情沒見少 -> 心力憔悴，然後就在這種局面中把自己套牢了，價值沒多少增長卻年歲漸長。
想要解決這個問題，就要往下深挖，分析事物背後的原因，到這裡之後會發現很多事情看似萬千種種，其實就那麼幾個原因導致的，只需要對症下藥就可以從源頭上解決很多問題了。到了這一步就把很多基礎的問題解決了，但是想要對一個問題有所洞見，從而突破時間和空間經驗上的限制做到洞察的話，還得繼續往下深挖出事件背後支撐其存在的底層原理是什麼。至於如何一層層往下挖，其實就是使用一系列的分析方法進行的，這些分析方法是在邏輯原理上搭建起來的工具，至於邏輯及分析方法後續會寫出來。
到這裡其實就很容易的了解到想增強自己的價值，並讓價值保持長期性的做法就是不斷的深挖事件，找到更底層的原理。其實也很容易理解，比如今天各種 “30 天寫出爆款” 之類的付費課程很多，但是正真在內容領域占主導的是長期以來就進行深度高質量文章寫作的那些人，長期寫作積累下來的寫作價值才是正真的競爭力。
持續增長#
我們選擇的長期價值要有保持持續增長的屬性，不能是一直在一個水平上的，我們不斷的付出精力投入到長期價值之中，那就要求這個價值也要隨著我們的投入不斷的增長才行。
至於如何做到價值的持續增長，就要從邏輯上做和上面一步相反的動作，從底層原理出發將底層原理重新用到對於具體事件的分析之中，用以指導我們對於具體事件的判斷。
可遷移#
我們在一件事上面使用過的解決方法只能稱之為經驗，當一個新的事件發生的時候我們會從已經擁有的經驗庫存當中尋找出相似的情況，再去用以對於新事件的處理。但是這裡就有兩個問題，一是你要積累足夠的經驗才可以應對足夠多的新事件，但是當今信息流產生的速度比我們習得經驗的速度高出幾個量級，顯然依靠經驗過好人生的設定在商業世界並不可靠；二是經驗並不能復用，因為每一件事都是受諸多因素影響的，一個曾經的解決方案並不能有效的指向新的事件。
那麼我們要解決不斷生成的新問題，就要求我們自身積累的價值是可遷移的，能用之前的價值為之後的事提供有效價值，那麼我們就要把解決問題的過程是如何分析、如何到達底層原理、如何用底層原理分析具體事件的整個過程抽象成一個思考模型，在用它解決新問題的過程中也不斷的優化模型。拿工廠比例子，就會發現我們抽象成的思考模型是流水線，而新的事件是流水線上的貨物，在經過流水線的過程中這些事件就會被處理從而得到解決方案。思考模型和經驗相比不同在於前者通過系統分析處理事件，後者是把解決方案遷移，相比之下後者對於細分因素的分析和掌握的廣度和深度都不足，那麼最終給出的解決方案必然也是效用有限。
附近的構建#
選擇長期價值之後，我們會投入精力讓價值增長並形成思考模型，不斷的提高我們的底層能力。這種純粹的理性的鍛煉是痛苦的，長期下來很少有人堅持下來。我們也在了解自我的過程中知曉了一切價值的增長都是為了實現個人生命的圓滿和生活的完善，那麼在價值建設之外我們還應該做什麼？以及有什麼東西可以對價值的建設產生促進作用呢？
我覺得的是一種對於 “附近” 的構建，和價值建設過程正好相反，附近的構建是一個發展感性的過程，如果說價值建設讓你用理性的方式不斷將自己變為一個足夠精確的分析機器的話，附近的建構則是讓你用感性探究自己作為一個人的真實存在感。在我看來，附近的構建是一個人能在多大程度上成為一個人的重要舉措，也是一个人可以走多遠做多大的重要指標（放在歷史裡看，而不是當下）。
我這裡的 “附近” 是指個體與個體周遭共同構成的一個整體。個體指一個人外在的軀體和內在的自我，個體周遭指個體接觸到的環境和人。附近的構建主要包括以下幾點：
1. 個體關照
2. 周遭關照
個體關照#
個體關照在於作為一個人，我們去發現自我的過程，這是附近建構的起點，在這個部分我們需要完成兩個方面的工作，第一是關照內心，第二是關照軀體。
關照內心方面：需要去思考自己，發掘自我，在不斷的質疑和反思中達成自我意識的覺醒。我堅信蘇格拉底的那句 “未經審視的人生不值得過”，但是事實是極大多數人在從未審視過的人生中老去，至少我不想成為其中之一。關照內心對於初學者來說是艱難的，不光是缺少方法的問題，更多的是意識認知上的衝突無法緩和，要去實現自我關照最實用的方法就是學習哲學經典，這裡面最直接的就是閱讀哲學大師的著作。
關照軀體方面：作為一個凡身肉體的我們只是自然界極為渺小的一部分，同時我們所有的行為都受制於這具軀體，為了更好地實現人生，我們要關照軀體。這種關照的關鍵是克制，需要我們克服某些阻力，做到合理的運動、合理的欲望實現、合理的飲食等等。
周遭關照#
關注周遭有助於幫助我們更好的實現自我，也讓我們對於生活的感知更為豐富。這裡主要有兩個關鍵的部分：關注、溫度。
關注：要對於自己身邊的人和環境保持持續的觀察和注意，不只是為了自身的實現冒頭前進，還要對身邊的朋友、親戚、同事、甚至同行一段路的人群抱有一種關注，關照他們的行為和生活，在這個過程中我們對於世界、生活的感知也會更加豐富和深刻，這種感知的建立將帶領我們走出機械化的冷漠，這正是人之所以為人的光輝所在。同時，這種持續的關注也會讓我們對於周遭有相比他人更為深入的思考，在商業探索中也會更有優勢可言。
溫度：對於周遭的關照不能只是去看到，不能僅僅作為一個冷漠的旁觀者，要懷著自己對於這個環境的溫度，我們希望社會越來越美好、越來越公正，那我們就要堅信這種結局會實現，然後投入到自己的關照當中去，也不是說我們非要去做各種公益事業，而是說不作惡並為了更加美好的環境付出自己的一份力即可，“能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火”。這種溫度會在不同個體之間傳播，逐漸聚集成一股推動社會往更為美好方向上發展的力量。
（當然了以上內容也不是定論，正如我在 “關於” 中提到的，所有的智識如生命一般在獨立生長，不同的階段會有不同的生命形態，但是在整個核心價值上是一脈相承的，在生長中不斷得到優化和發展。）
人的一生說長不長說短不短，個體的生命在數萬年數億年的演化尺度上看的話太過渺小，想想地球上已經有一千一百億人消逝在時間之中，我們當下執著、執迷、痛苦的事其實在以往的人身上同樣發生，只不過形式略微變化而已，如果我們在這短短幾十年中被欲望、物質、周遭所驅使，那我們這具軀體的存在將顯得寂寥，是時候去真正思考一下生命的意義、生活的目標了，發現屬於自己的長期價值，持續的去投入，去感受生而為人的真實！
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